諭鶴羽神社

南あわじ市灘(平成19年3月26日)

７６号線より灘小学校へ向かう５３５号線をひたすら登って行くと神社の駐車場に行き着きます。１５分程でしょうか。大きな車や、車高の低い車もだめです。又道幅が一車線しか無いので、バックの苦手な方は行かない方が無難です。そのような場所だからでしょうか、鹿の群れが道路を横断しているのを目撃！。２０頭程居たでしょうか。あわててカメラを構えたのですが、残念！一頭しか撮れませんでした。

『長寛勘文(1163年)』に記載された「熊野権現垂迹縁起」は、現存する熊野縁起最古のものだと言う。

昔、甲寅の年、唐の天台山の王子信 (おうししん。王子晋。中国の天台山の地主神) の旧跡が、日本の鎮西(九州)の日子の山峯(英彦山)に天降りになった。その形は八角形の水晶の石で、高さは３尺６寸、そのような姿で天降りになり、それから５年が経った。
戊午の年、伊予国の石槌の峯(石槌山)にお渡りになり、それから６年が経った。
甲子の年、淡路国の遊鶴羽の峰(諭鶴羽山)にお渡りになり、それから６年が過ぎた。庚午の年３月23日、紀伊国牟婁郡切部山の西の海の北の岸に玉那木の淵の上の松の木の本にお渡りになり、それから57年が過ぎた。
庚午の年３月23日、熊野新宮の南の神蔵の峯にお降りになり、それから61年後の庚午の年、新宮の東の阿須加の社の北、石淵の谷に勧請し奉った。初めは結玉家津美御子と申した。２宇の社であり、それから13年が過ぎた。壬午の年、本宮大湯原の一位木(イチイの３本の梢に３枚の月形にて天降り、８年が経った。庚寅の年、石多河(石田川)の南、河内の住人、熊野部千代定という犬飼(猟師)が体長１丈５尺(約4.5m)もの猪を射た。跡を追い尋ねて、石多河を遡った。犬が猪の跡を追って行くと、大湯原(大斎原)に行き着いた。
件の猪は一位の木の本に死に伏していた。肉を取って食べた。件の木の下で一夜、泊まったが、木の梢に月を見つけて問い申し上げた。
「どうして月が虚空を離れて木の梢にいらっしゃるのか」と。月が犬飼に答えて言われた。「我は熊野三所権現である」と。「一社は證誠大菩薩(しょうじょうだいぼさつ)と申す。今２枚の月は両所権現と申す」といわれた。・・・・

要するに、伊予国の石鎚の峰、淡路国の諭鶴羽の峰、紀伊国の熊野、元は同じだと言いたいのでしょうか。

社号標と神社前の景色。